في القاموس : « الحرج - محرّكةً - : الإثم والضيق ، وفعله كفرح » . « 1 » باب استصغار الذنب قوله : ( حتّى تُعْطوا من أنفسكم النَّصَفَ ) . [ ح 2 / 2468 ] في الصحاح : « النصف : أحد شقّي الشيء ، والنصف أيضاً : النصفة ، وهو الاسم من الإنصاف ؛ والنصف أيضاً لغة في النصف » « 2 » انتهى . [ باب في أصول الكفر وأركانه ] قوله : ( البذيّ البخيل ) . [ ح 9 / 2481 ] في القاموس : « البذيّ - كرضيّ - : الرجل الفاحش » . « 3 » أقول : في الحديث : إنّ اللَّه حرّم الجنّة على كلّ فحّاشٍ بذيّ قليل الحياء ، لا يُبالي بما قال ، ولا بما قيل له ، فإن فتّشتَه لم تجده إلّالغيّةٍ ، أو شركِ شيطانٍ » . « 4 » قوله : ( خائناً مخوناً ) . [ ح 10 / 2482 ] يحتمل تخفيف الواو - أي خانه خلطاؤه - وتشديدها . في القاموس : « خوّنه تخويناً : نسبه إلى الخيانة » . « 5 » قوله : ( مانع « 6 » الماءَ المُنْتَابَ ) . [ ح 11 / 2483 ] في النهاية : « انتابه : إذا قصده مرّة بعد أخرى » . « 7 » قوله : ( والسادُّ الطريقَ المُعْرَبَة ) . [ ح 11 / 2483 ] في القاموس : « الطريق معروف ، ويؤنّث » . « 8 » أقول : المعربة من أعرب بمعنى أفصح أو أظهر ، والمراد الشارع .

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 182 ( حرج ) . ( 2 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1432 ( نصف ) . ( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 303 ( بذأ ) . ( 4 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 323 ، باب البذاء ، ح 3 ؛ الزهد ، ص 7 ، باب الصمت إلّا بخير و . . . ، ح 12 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 35 ، ح 20904 . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 220 ( خون ) . ( 6 ) . في الكافي المطبوع : « والمانع » . ( 7 ) . النهاية ، ج 5 ، ص 123 ( نوب ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 257 ( طرق ) .